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家中凶煞位置,什么叫犯凶煞-pg电子游戏试玩平台网站

2024-03-10 热度:18172

最全的住宅风水煞气如何看

存在着住宅风水的煞气大家是否知道有哪些吗?而如果是开口煞的话,那么这个其实就是住宅大门是面对着电梯,而这个煞气会导致家运不济、守不住钱财、家中成员容易生病的,同时易有血光之灾。解决方法:放置狮咬剑牌,加上银元锦囊,或放置一对铜狮子或咬剑天兽。一起来看看住宅风水煞气化解有哪些方法到底如何吧。

住宅的十四种风水煞气及化解方法

1、尖角煞

住宅的大门或窗口正对建筑物的尖角,就犯了尖角煞。家庭成员的健康会受到极大影响,对于一些长期慢性顽疾,尤其是疼痛性和出血性的病症,容易引起反复发作,同时容易引起扭伤,刀伤之类的损伤。解决方法:可在窗口放置狮咬剑。

2、顶心煞是指住宅面对灯柱或电线杆所形成的煞气,屋主容易脾气爆躁,不易沟通,并且易发生血光之灾,或者视力有损。解决方法:放置白玉五帝铜钱便可。

3、开口煞

住宅大门面对电梯就犯了“开口煞”。会造成家运不济、守不住钱财、家中成员容易生病的,同时易有血光之灾。解决方法:放置狮咬剑牌,加上银元锦囊,或放置一对铜狮子或咬剑天兽。

4、天斩煞

住宅大门面对两栋大楼中间的夹缝,是犯了“天斩煞”。天斩煞的影响极其强烈,住宅成员之间易起争执,易有血光之灾,或是易患需动手术之疾病。如果是店铺则财运不旺。对此,解决方法:摆放龙龟或两串银元锦囊来化解。

5、“反光煞”指房屋在海边附近,海水受阳光照射会反光到住宅内,会令人脑迟钝,精神不集中。现代意义上的反光煞是在商业中心附近,玻璃幕墙受到光照射后反射到自己所住的住宅,会使人发生血光之灾或碰撞之伤14种住宅风水煞气及化解方法14种住宅风水煞气及化解方法。解决方法:用凸面镜或麒麟踩八卦来化解。

6、穿心煞

在地铁或隧道上盖的住宅,是犯了“穿心煞”,行车会由住宅的下面穿过,其影响是:低层数的单元住宅宅运不稳,财运差,且住客身体健康较差及易生血光之灾。解决方法:摆放铜葫芦和五帝明咒。

7、壁刀煞

住家对面有大楼,而这栋大楼又没有和自家的楼房对齐,那么它的墙壁的壁面就像一个刀面一样直接的平面的向住家的窗口切过来,就会给屋主造成“壁刀煞”。注意,这种“壁刀煞”的影响是非常严重的,如果你发现了,请务必及早改善!

8、反弓煞

“反弓煞”即住宅门前有弧形状向外拱出。比如“反弓水”--住宅前的河成反弓之状。又如“反弓路”--路呈弯曲型,住宅之门正对此路。再如“反弓建筑”--圆形建筑,如大型超市、大型体育馆,附近住宅会受圆体反射。反弓煞可以令住宅区的人容易受血光之灾

9、波浪状遮雨顶棚就会给一楼的住家造成一个“刀刃煞”。“刀刃煞”的主要影响就是会加大家人意外之灾的几率,容易发生头部遭到撞击等意外。“刀刃煞”解决方法:传统的“龙龟化煞”的方法。即将一只“龙龟”摆在家中对着遮雨浪板。

10、电磁煞

若住宅面对高压电塔、变电所、变电箱,甚至避雷针,都会造成“电磁煞”,这时家人不但脾气暴躁、精神不济,而且容易生病,频招血光,破财连连。解决方法:放置化煞黑葫芦。

11、声煞

吵耳声或震耳欲聋之声皆为“声煞”。邻近机厂,铁道、地铁站或居所附近楼宇正在进行打桩工程等的建筑物多犯声煞。主要是使人精神方面受到影响。解决方法:声煞是一种不易化解的煞,若是在坤方(西南)出现,凶性尤强。

12、镬形煞

住宅附近有卫星天线是犯了“镬形煞”。影响亦较大,其中尤以近距离见煞为甚。影响:健康差,易疲倦,压力重,工作易生波折。解决方法:以石狮子一对面对着煞方以挡煞14种住宅风水煞气及化解方法风水知识。

13、独阴煞

住宅的前面有公厕或垃圾站便是犯了“独阴煞”。五楼以下的住客较容易犯此煞

垃圾站若紧贴自己的住所,凶煞性重,远者力量较轻。要小心家人身体健康或因病破财。解决方法:若在家中安放木葫芦和五帝古钱可以化解其凶气

14、天秤煞

住宅附近有正在盖建的楼宇,有类似天秤之建筑机械(例如吊机),在门前中窗前见到,谓之“天秤煞”。距离远者杀伤力较弱,距离近者家人容易受伤或眼部有问题。解决方法:在受煞的方位安放已的龙神座及五帝古钱配白玉化解。

住宅风水煞气四大化解方法

一、风水布局,要合理安排居家中的吉凶方位

很多房子的布局不是很合理,往往浪费了吉位,让吉利的财、官、寿、福等气场不能充分发挥作用,这倒也罢了。但问题是,却把主卧、客厅等这些和家人运势关系最密切的主卧、客厅等设计在了大凶位上,让不吉的孤寡星、哀星、五鬼星等气场成为了家居风水的主旋律,这样就大错特错了。

这就需要风水师实地勘察,对家中进行重新布局,合理利用吉位,避开凶位;并根据对居住者生辰八字的分析,确定最适合每个人居住的房间,让风水成为居住者好运的加分器。

二、运用装饰手段,化解风水煞气

1、穿堂煞

穿堂煞指的是入户门与窗户(或阳台)前后通透,中间没有阻挡,气流直接穿堂而过,有专门的说法为:"前通后通,人财两空。",不仅不聚财,还会因穿堂风拂动,易令人得病。

化解办法:一方面用屏风或玄关隔开,另一方面还要运用专业的化煞物来化解。

2、横梁压顶

现代建筑因为结构的需要,往往出现比较多的横梁在房顶上。如果横梁正好位于睡床、沙发、茶几、餐桌、书桌上的话,很容易使居者长期压力大增,有志难达。

装修时可以采用如下方法化解:如楼层较高的话,可用假天花吊顶,这是风水学上的遮挡之法。或者将横梁包边,形成圆形或者拱形,风水称之为"化法"。

三、根据主人命理,选择装饰色彩、材料,提升主人运势,增强对不良风水的抵抗能力

从风水的角度而言,家居的装饰物材质、色彩,对居住者的运势会形成很大的影响。

所以装修时看风水,风水师就会结合居住者的命理所喜五行,选择最适合的装饰材料、调配最适合的家居色彩,就可对主人起到助运旺运,化解不利信息的作用。

四、摆放各种专业化煞吉祥物,化解煞气

专业化煞的吉祥物,是根据周易原理,涉及五行、三才、九星、八卦等专业理论,具有很强的专业性和针对性,而且本身也具有一定的煞气。

所以,吉祥物摆放的位置、时间、朝向等方面,都很有讲究,不能随意摆放。否则不但起不到化煞的作用,还有可能带来反作用。这些,就需要风水师根据家居风水的具体情况,提出合理建议,请购最适当的吉祥物,才能真正起到化煞的作用。

什么样的住宅风水最聚财

卫生间与厨房门对门:不知为何,开发商经常将房子建成卫生间与厨房门对门的格式。这种让“上水”直接通“下水”的格局,应验了那句话“酒肉穿肠过,财富留不住”,明显是越过越穷的风水。建议:这样的房子主人赶紧改厨房或者卫生间的门,假如无奈不能改,那么至少在厨房门上挂平安瓶或者中国结,在卫生间门上挂门帘或摆放铜马等。

大门对窗:假如是自家大门一开,就能望见窗户,那漏财格式已经诞生。许多所谓的南北通透的高层板楼都是这种格局。建议:最好的方法是在大门内做玄关,把这越过越穷的屋宅风水改了。

大门直对别家门:很多住宅的大门都是两两相对,即是这家大门与另一家大门相对。如此,越过越穷的屋宅风水很可能就产生了。假如,对门那家的气场、属相、五行等恰好与你家的气场、属相、五行相克,那么倒霉的肯定是你啦。假如对门要充分利用大门外的场所,在大门外摆放鞋架、杂务,那么更有可能因此对你的房子形成凶煞,你能走好运才怪呢。建议:假如房子有这种格局的朋友,需要在自家门框上挂中国结,同时在门内做玄关或挂门帘为宜。

大门见镜子:镜子对着大门,就会产生很大的煞气,因为大门是家居中主要气场口之一,时间长了,会破坏气场,不仅会影响到屋内居住人的财运,还会不利健康等方面。

穿堂煞:所谓穿堂煞就是大门正对后门或是前面窗户正对后面窗户,只要是房子最外围之气口彼此互对中间又无不透光之物体阻隔,这就是穿堂煞气。穿堂煞之效应就是气刚入宅随即而出,所以不聚气聚财。气穿堂也会造成宅内气场快速流动极不稳定,容易会有血光意外之效应产生。

大门见灶:很多人均不重视厨房,认为那只不过是煮饭煲水的地方,所以认为是无关痛痒,其实,这是大错特错。大门见灶是指大门正对厨房,这样很不聚财。

开门见水龙头:风水上水为财,如果家居或办公处,是水龙头朝着外,那水就一直朝外流,在风水上讲这些就是会让自己破财的格局。

厨房与浴室卫生间紧邻:这样的设计属于风水之大不利,属于不聚财的设计。

墙壁出现裂痕:房屋中墙壁出现裂痕虽属房屋质量范畴,但同样也会影响自家的风水财路,如果出现裂痕建议尽快修缮。

家中财位脏乱:很多人忙于工作而忽视了房间的环境卫生和整齐,这样不仅影响居住的舒适度,同时也会影响房屋的财运风水。有空的时候多收拾下室内的卫生吧,让财运滚滚而来。

大门对电梯或楼梯:大门对电梯或者大门正对楼梯,这样很不好。原因就是这属于传统位理学上所称的牵牛煞,坊间流传说法是牵鼻水或曰下楼势,非常不利于财运的聚集。

床在窗下或冲门:床的摆放也是很有讲究的,通常从分水角度讲,床不宜摆在窗户下或者是冲着门,这样很不利于财运。

卫生间在房子哪个位置风水好?都有些什么讲究?

家居风水中是有很多禁忌的,以现代建筑为例,有时开发商为了追求利益最大化,往往开门见到的是餐厅厨房等等,这都不利于家里运势发展。那究竟新房子在房间规划时,应该如何设计呢?

一、切忌开门见厨房餐厅

比如下图这种格局就是开门就是厨房,而且是开放式的,煞气无拘无束,对家主人的健康也不好。这是极为不好的,厨房形成的火气和煞气会直接冲散冲家门进入的财气,也会使我们的运势下降。


二、要开门见客厅

比较好的格局是开门见客厅,客厅形成的气场是正能量的,同时房门开启,会进入新鲜的空气,可以在客厅很好的保留下来,这也是风水中提到的藏风聚气,会让主人的运势越来越好。比如下图,开门就是客厅,而且还有小玄关,气场进入以后可以很好的留下来,藏的妙处就在这,想要家宅风水好,藏是关键。


三、卧室和卫生间要根据开门方向来选择

在风水学中一个房子被划分出八个空间,其中有四吉位四凶位,吉位包括伏位(门),生气位,天医位和延年位置,四凶位有六煞、祸害、五鬼、绝命。区域的划分和门有关,门的朝向变化则其他7个区域就会变化,接下来小编就以西北进户门为例为大家讲解一下整个区域的划分。

进户门为西北即乾位时

此时的八宅风水的口诀叫乾六天五祸绝延生。乾代表的是西北进户门也就是伏位。然后顺时针排列整个房子的正北是六煞位,东北是天医位,正东区域是五鬼位,东南是祸害位,正南是绝命位,西南是延年位,正西是生气位。如下图


知道的空间的划分我们还必须知道一个房子的必要构成,有客厅,卫生间,厨房和卧室,其中客厅和卧室要坐吉朝吉是最好的,卫生间和厨房坐凶朝吉是最佳的风水格局,我们还是以乾(西北)进户门为例,假如这是一个空的房间,我们应该把卧室放在东北和西南区域比较好,最好的是西南,开北门卧室,他对面的区域是生气吉位,这就应了坐吉朝吉的格局,卫生间就要放在东北门朝西开对着生气位置最佳,这就是坐凶朝吉。厨房正东五鬼位开西门朝向延年。客厅居中。这样的格局就是非常好的家居风水格局。

进户门为北即砍位时

开北进户门就和开西北进户门有一定的区别了,八宅口诀是坎五天生延祸绝六。正北开门为伏位,东北区域为五鬼,正东区域为天医位,东南区域为生气位,正南为延年位,西南祸害位,正西区域是绝命位,西北区域是六煞位。如下图

由于整个空间划分不同,我们依然用卫生间和卧室要坐吉朝吉和卫生间厨房要坐凶朝吉的原则去布局,如果读者家是北进户门可以参考文章回去自己看一下家里风水如何,下期会给大家正确的布局结果。你们学到了吗?

风水中的三煞位和水气重之地是指什么

三煞,是由年、月、日、时变化而编排出来的一些虚幻凶煞,看不见,摸不着,现实找不到,具体名字有坐煞、灾煞、劫煞、向煞、三煞等。水气重之地,一般指靠近水边、有水、水多的地方;特别要指出的是还有一种地形,夏季天热,上午十时后还干露珠,这种地方很容易坏事。
本人的风水观就是前十二个字:
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

厕所在房间的什么位置比较好

卫生间是家庭住宅中必不可少的一部分,虽然占据的比例非常小,但是在位置上还是有很多讲究的,尤其是在风水学中,如果卫生间的布置不合理的,可能会给家运造成不利的影响,影响家庭的财运。那么,卫生间应该布置在哪里才能最好的?事实上,将卫生间布置在以下三个地方是最佳的:
第一个地方是正东方或者是东南方。事实上,从风水学的角度上看,正东方和东南方在五行中是属木的,从五行相生相克的原理上来看,如果将卫生间放置在正东方或者东南方,可以形成一种相生的形势,有生生不息之意,这也是符合风水学的理论的,非常利于增旺运势。当然,正东方和东南方不仅运势最好,而且从生活的角度上来看,这两个方位的通风和采光都是极佳的,非常利于卫生间的空气流通,可以避免滋生病菌、细菌,对人的健康也是极为有利的。
第二个地方是家中隐蔽处。一般来说,卫生间的空间都是不大的,但是往往卫生间都带有一定的煞气和秽气,因此应该尽可能地放在家中隐蔽处,以免影响家庭的运势。同时,将卫生间放在家中隐蔽处,也不会影响内部空间的整体布局,而且还可以有效的压制卫生间的煞气和秽气对家中气场和人体健康的影响。当然,前面说了,卫生间的通风也是非常重要的,如果我们将卫生间放在家中的隐蔽处,一定要注意卫生间的通风,否则会滋生大量的病菌,影响家人的身体健康,同时煞气和秽气的滞留,也是不利于家庭的运势的。
第三个地方是家中的凶煞方位。在风水学的理论中,卫生间本来就有凶煞之气,因此在方位的选择上,也最好是坐凶向吉。事实上,当卫生间处于凶煞方位时,由于它的凶煞之气是被镇住的,并不会影响家中的福运和财运,而且面向吉位时也可以避免气场紊乱,同时也有镇宅的效果。当然,如果不能确定家中的吉位的具体位置的话,我们可以根据房主的个人命相选择喜用方位作为吉位,比如阳命图土相认的喜用方位就是东南、正北,这个时候,这身间的门便可以朝这两个方位布置,这样也可以有效地提升整个房子的气场。
总而言之,为了提升家庭的运势,卫生间的位置是非常重要的,我们可以将卫生间布置在上面说的三个地方,这对于家庭的运势是极为有利的。

家中财位煞位在哪

财是人的养命之源,人们对钱财的追求是天经地义的;“一个人什么时间发财,什么时间破财,在什么方位利于求财,在什么方不利求财,一生中能拥有多少财富等等,在一个人的四柱中储存着相关的命理信息,是要我们掌握了这些信息并用这些信息来指导谋事求财,就会避免盲目决策而造成的失误,以达到事半功倍的效果。实际上从命理学的角度探索一个人的财运与求财方法,始终是处在一种被动的处境,唯一的方法就等待好运的到来,在有利条件下才能谋事求财,但阳宅风水学却是改变了这种被动的状态,一般来说一个人走财运时在身强能胜任财星,必然会发财,但发财必然有存在大小的差异,如果这个人住在一间旺财的房屋,自然会发更大更多的财富,如果这个人住在一间破财的住宅内,这个人的财运自然会受到命运的牵制,发财也会有限,绝不会达到他命局应该得到一定数量的钱财,反之,如果一个人的财运很差,不但赚不到钱,反而一直不断地破财,如果这人住在一间旺财的房屋。虽然不能使他忽然变富,必须会减少一些不必要的损失,如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整,增强起财星的活力,相信不久的将来,这个人必然渐渐地步出困境,这就是阳宅潜移默化的效果。也就是解灾或调整运程最佳的方法”。
现在我们已经知道阳宅风水财位重要性,也许有的人会问:什么是财位?财位有什么标志?我们要运用什么方法来确定房屋的最佳财运呢?这些问题,也就是笔者在下面要论述的内容。
财位实际上分成二种:一是个人财位,二是住宅财位。
住宅财位是以整个房屋为中心,财位好坏影响整个家庭的财运。确定此财位不必分析个人命局。确定住宅财位有二种方法:
(1)“八宅派”确定住宅财位:
是以“八宅派”来确定住宅财位,所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。八是指八卦位置,宅是指房屋。
关于八宅的运算方法,很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定,笔者认为这种方法有不妥之处,特别对一些城市中的单元套房,房屋大门实际上只是代表一个进出口,却不能代表房屋的坐向和采光与纳气,因此,我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅,八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。
八宅,就是房屋所坐的八个卦山,“八宅派”的风水理论,都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如,某房屋坐子山午向,子在北方属坎,坎卦管壬、子、癸三山,是指坐这三个方位上的房屋,坐这三方位的房屋都算坎宅。现在我们已经明白什么是八宅,接下来我们进一步论述八宅与游年的关系。
年,是“八宅派”风水理论的核心内容,也就是运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的依据。游年实际上是八种不同吉与凶气的游星:
四吉:生气、延年、天医、伏位。
四凶:绝命、祸害、五鬼、六杀。
“八宅派”风水理论就是这上面这几外吉凶星依据一定的规律分别飞布在房屋的八个数位。
八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位,例如,震宅房屋的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。
(2)飞星派确定住宅“财位”方法:
风水学上有一句话:山管人丁水管财。这句话在一定程度上泄露了风水的天机。自风水学性质分析,看“财位”的基本原则是看水。水动山静,住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱(鱼缸)、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等,凡是透光的流动的,低洼之处都算水。
玄空学的“水”,在每一座住宅,每一个元运,都有不同的变化,并不是永恒不变的。运用玄空飞星来确定住宅“财位”,一般都是以住宅飞星盘上向盘当旺或未来当旺之星所在的方位为财位。
例如:下元七运巽山乾向下卦,飞星盘如下:
向盘旺星“七”在巽,“八”未来当旺之星在中宫,此二星所在的方位为房屋的财位。
运用玄空飞星方法来确定住宅的“财位”,除了以向盘当旺和未来当旺之星所在的方位来确定外,还可以运用飞星组合含义来确定财位,不过这些飞星(包括山星、向星、运星)五行组合,具有连续相生和飞星组合含义有现体出一种富裕的特征。
例如,六八、七八、六二、七二,这些飞星当旺之时组合的含义是:富近陶朱,断是坚金遇土。
再例:下元七运:午山子向下卦,飞星盘
现在我们以山盘当旺或次旺来确定住宅财位。山盘旺星“7”到向方坎宫,次旺之星“8”到西南坤宫。坤宫山向二星组合:八与六,八白土生六白金。其组合含义是:坚金遇土,富近陶朱。这个方位可以作为住宅山盘的财位。
下面,笔者列出一些具有连续相生,而且飞星组合又能体现出,财富的信息不同飞星组合:
(1)2、8组合含义:“巨人艮坤,田连阡陌”。
(2)2、1、6,2、1、7组合含义:“土制水复生金,定主田庄之富”。
(3)8、2、9组合含义:“天市合丙坤,富堪敌国”。
(4)68、78、62、72组合含义:“富近陶朱,断是坚金遇土”。
另外如:16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等组合,若当元得运,不但旺人丁,而且还催富贵。
(3)八宅法与玄空飞星综合确定财位:
运用二种不同方法来做同一件事情,主要是求取同步信息。如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位是共同性,那么这个财位力量很强,如果有存在差异,这个财位相对来说力量衰弱。如:下元七运,巽山乾向下卦飞星盘:
八宅法一般以天医、生气、延年为财位。东方震宫延年,南方离宫天医,北方坎宫生气。这三个方位是以“八宅派”理论巽宅的财位。
玄空飞星法一般是以向盘的旺星或次旺之星所方位,或者山盘旺星以及次旺之星所在的宫位的飞星组合含义有体现出富裕的信息为财位。
向盘旺星“7”飞到巽宫,次旺之星“8”到中宫。
山盘旺星“7”飞到乾宫,“7”为先天火,和九紫火组合,7与9组合并为火,旺星变质,不能为财位,次旺之星“8”到兑宫,八白土克一白水,亦不能为财位。现在只剩下巽宫和中宫为房屋的财位。
通过八宅法与玄空飞星法都没寻到共同的财位。说明此房屋的财位力量很弱。一般碰到这种情况,笔者是以玄空向盘旺星作为房屋财位,比较附合财物流动性质。
确定个人财位的方法:
个人财位,一般都在个人卧室内和个人办公室内确定某个地方,其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样,当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后,再分析个人命局,最后判断个人财位的真假。例如:某房屋子山午向飞星盘如下:
星盘上,向盘当旺之星到坐方位,次旺之星“8”到坤宫,坤宫六八组合,八白艮土生六白金,可以作为此房屋的财位。坤宫在八宅盘为绝位,说明此财位不是很强。
山盘的次旺之星“8”到离宫,离宫飞星六八组合,土金相生,同时又是八宅盘上延年吉位,此方位财星较强旺,但大家必须注意一下,此财位是飞星盘上的山盘旺星,显然可以作为房屋财位,但财位布局和向盘财位布局截然不同,向盘财位见水发财,山盘财位见水损丁或不利身体健康,因此初学风水的学员,千万不要在财位上按书安置其他物品。
现在,我们明白房屋财位,在南方和西坤宫,也就说房屋中各个卧室的财位均在南方离宫西南坤宫(因个各卧室的坐向,都以主房为主,因此飞星盘和八宅盘相同)。既然我们知道个人卧室的财位,要如何判断此财位是否真假呢?主要分析个人的命局。
大家都知道,一卦管三山,也就是说离宫财位有三个山分别是丙、午、丁。坤宫财位也分别有三个山未、坤、申。这二个财位占了二个天干和三个地支。这二天干和三个地支中,若其中一个干支是宅主命局中的财星或用神,此财位为个人的真财位,如果日主有力,能胜任财星,如与命局相配,更是景上添花。
杀劫日才
乾造:戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月得令,同时又通年日地支申辰中气有力,在天干上有月干癸水劫财扶助,日主旺强,取年干戊土杀星克制日主为用神。月干癸水与年干戌癸相合,难以为日主所用,时干丁火财星与日主相合,可以取为日主的用神。
子山午向,离宫午位和坤宫未方财位是这个命局的真财星,身强能胜任财星,此财星又是命局用神,可谓一举双得,必然能填补命局不足,达到宅命相配。
如果财位的二十山干支不是宅主命局的财星或用神可称为假财位。假财位虽然没有真财位发挥的力量大,但只要通过妥当布局增强财星的力量。使财位能发挥活力,必然能增强命主的财运。

请风水高人看一下房屋的财位、煞位在什么位置

财位实际上分成二种:一是个人财位,二是住宅财位。
住宅财位是以整个房屋为中心,财位好坏影响整个家庭的财运。确定此财位不必分析个人命局。确定住宅财位有二种方法:
(1)“八宅派”确定住宅财位:
是以“八宅派”来确定住宅财位,所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。八是指八卦位置,宅是指房屋。
关于八宅的运算方法,很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定,笔者认为这种方法有不妥之处,特别对一些城市中的单元套房,房屋大门实际上只是代表一个进出口,却不能代表房屋的坐向和采光与纳气,因此,我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅,八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。
八宅,就是房屋所坐的八个卦山,“八宅派”的风水理论,都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如,某房屋坐子山午向,子在北方属坎,坎卦管壬、子、癸三山,是指坐这三个方位上的房屋,坐这三方位的房屋都算坎宅。现在我们已经明白什么是八宅,接下来我们进一步论述八宅与游年的关系。
年,是“八宅派”风水理论的核心内容,也就是运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的依据。游年实际上是八种不同吉与凶气的游星:
四吉:生气、延年、天医、伏位。
四凶:绝命、祸害、五鬼、六杀。
“八宅派”风水理论就是这上面这几外吉凶星依据一定的规律分别飞布在房屋的八个数位。
八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位,例如,震宅房屋的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。
(2)飞星派确定住宅“财位”方法:
风水学上有一句话:山管人丁水管财。这句话在一定程度上泄露了风水的天机。自风水学性质分析,看“财位”的基本原则是看水。水动山静,住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱(鱼缸)、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等,凡是透光的流动的,低洼之处都算水。
玄空学的“水”,在每一座住宅,每一个元运,都有不同的变化,并不是永恒不变的。运用玄空飞星来确定住宅“财位”,一般都是以住宅飞星盘上向盘当旺或未来当旺之星所在的方位为财位。
例如:下元七运巽山乾向下卦,飞星盘如下:
向盘旺星“七”在巽,“八”未来当旺之星在中宫,此二星所在的方位为房屋的财位。
运用玄空飞星方法来确定住宅的“财位”,除了以向盘当旺和未来当旺之星所在的方位来确定外,还可以运用飞星组合含义来确定财位,不过这些飞星(包括山星、向星、运星)五行组合,具有连续相生和飞星组合含义有现体出一种富裕的特征。
例如,六八、七八、六二、七二,这些飞星当旺之时组合的含义是:富近陶朱,断是坚金遇土。
再例:下元七运:午山子向下卦,飞星盘
现在我们以山盘当旺或次旺来确定住宅财位。山盘旺星“7”到向方坎宫,次旺之星“8”到西南坤宫。坤宫山向二星组合:八与六,八白土生六白金。其组合含义是:坚金遇土,富近陶朱。这个方位可以作为住宅山盘的财位。
下面,笔者列出一些具有连续相生,而且飞星组合又能体现出,财富的信息不同飞星组合:
(1)2、8组合含义:“巨人艮坤,田连阡陌”。
(2)2、1、6,2、1、7组合含义:“土制水复生金,定主田庄之富”。
(3)8、2、9组合含义:“天市合丙坤,富堪敌国”。
(4)68、78、62、72组合含义:“富近陶朱,断是坚金遇土”。
另外如:16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等组合,若当元得运,不但旺人丁,而且还催富贵。
(3)八宅法与玄空飞星综合确定财位:
运用二种不同方法来做同一件事情,主要是求取同步信息。如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位是共同性,那么这个财位力量很强,如果有存在差异,这个财位相对来说力量衰弱。如:下元七运,巽山乾向下卦飞星盘:
八宅法一般以天医、生气、延年为财位。东方震宫延年,南方离宫天医,北方坎宫生气。这三个方位是以“八宅派”理论巽宅的财位。
玄空飞星法一般是以向盘的旺星或次旺之星所方位,或者山盘旺星以及次旺之星所在的宫位的飞星组合含义有体现出富裕的信息为财位。
向盘旺星“7”飞到巽宫,次旺之星“8”到中宫。
山盘旺星“7”飞到乾宫,“7”为先天火,和九紫火组合,7与9组合并为火,旺星变质,不能为财位,次旺之星“8”到兑宫,八白土克一白水,亦不能为财位。现在只剩下巽宫和中宫为房屋的财位。
通过八宅法与玄空飞星法都没寻到共同的财位。说明此房屋的财位力量很弱。一般碰到这种情况,笔者是以玄空向盘旺星作为房屋财位,比较附合财物流动性质。
确定个人财位的方法:
个人财位,一般都在个人卧室内和个人办公室内确定某个地方,其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样,当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后,再分析个人命局,最后判断个人财位的真假。例如:某房屋子山午向飞星盘如下:
星盘上,向盘当旺之星到坐方位,次旺之星“8”到坤宫,坤宫六八组合,八白艮土生六白金,可以作为此房屋的财位。坤宫在八宅盘为绝位,说明此财位不是很强。
山盘的次旺之星“8”到离宫,离宫飞星六八组合,土金相生,同时又是八宅盘上延年吉位,此方位财星较强旺,但大家必须注意一下,此财位是飞星盘上的山盘旺星,显然可以作为房屋财位,但财位布局和向盘财位布局截然不同,向盘财位见水发财,山盘财位见水损丁或不利身体健康,因此初学风水的学员,千万不要在财位上按书安置其他物品。
现在,我们明白房屋财位,在南方和西坤宫,也就说房屋中各个卧室的财位均在南方离宫西南坤宫(因个各卧室的坐向,都以主房为主,因此飞星盘和八宅盘相同)。既然我们知道个人卧室的财位,要如何判断此财位是否真假呢?主要分析个人的命局。
大家都知道,一卦管三山,也就是说离宫财位有三个山分别是丙、午、丁。坤宫财位也分别有三个山未、坤、申。这二个财位占了二个天干和三个地支。这二天干和三个地支中,若其中一个干支是宅主命局中的财星或用神,此财位为个人的真财位,如果日主有力,能胜任财星,如与命局相配,更是景上添花。
杀劫日才
乾造:戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月得令,同时又通年日地支申辰中气有力,在天干上有月干癸水劫财扶助,日主旺强,取年干戊土杀星克制日主为用神。月干癸水与年干戌癸相合,难以为日主所用,时干丁火财星与日主相合,可以取为日主的用神。
子山午向,离宫午位和坤宫未方财位是这个命局的真财星,身强能胜任财星,此财星又是命局用神,可谓一举双得,必然能填补命局不足,达到宅命相配。
如果财位的二十山干支不是宅主命局的财星或用神可称为假财位。假财位虽然没有真财位发挥的力量大,但只要通过妥当布局增强财星的力量。使财位能发挥活力,必然能增强命主的财运。

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